skip to main |
skip to sidebar

12:16 ص

Unknown
أخبرنا أستاذي يوما |
| عن شيء يدعى الحرية |
فسألت الأستاذ بلطف |
| أن يتكلم بالعربية |
ما هذا اللفظ وما تعنى |
| وأية شيء حرية |
هل هي مصطلح يوناني |
| عن بعض الحقب الزمنية |
أم أشياء نستوردها |
| أو مصنوعات وطنية |
فأجاب معلمنا حزنا |
| وانساب الدمع بعفوية |
قد أنسوكم كل التاريخ |
| وكل القيم العلوية |
أسفي أن تخرج أجيال |
| لا تفهم معنى الحرية |
لا تملك سيفا أو قلما |
| لا تحمل فكرا وهوية |
وعلمت بموت مدرسنا |
| في الزنزانات الفردية |
فنذرت لئن أحياني الله |
| وكانت بالعمر بقية |
لأجوب الأرض بأكملها |
| بحثا عن معنى الحرية |
وقصدت نوادي أمتنا |
| أسألهم أين الحرية |
فتواروا عن بصري هلعا |
| وكأن قنابل ذرية |
ستفجر فوق رؤوسهم |
| وتبيد جميع البشرية |
وأتى رجل يسعى وجلا |
| وحكا همسا وبسرية |
لا تسأل عن هذا أبدا |
| أحرف كلماتك شوكية |
هذا رجس هذا شرك |
| في دين دعاة الوطنية |
إرحل فتراب مدينتنا |
| يحوى أذانا مخفية |
تسمع ما لا يحكى أبدا |
| وترى قصصا بوليسية |
ويكون المجرم حضرتكم |
| والخائن حامي الشرعية |
ويلفق حولك تدبير |
| لإطاحة نظم ثورية |
وببيع روابي بلدتنا |
| يوم الحرب التحريرية |
وبأشياء لا تعرفها |
| وخيانات للقومية |
وتساق إلى ساحات الموت |
| عميلا للصهيونية |
واختتم النصح بقولته |
| وبلهجته التحذيرية |
لم أسمع شيئا لم أركم |
| ما كنا نذكر حرية |
هل تفهم؟ عندي أطفال |
| كفراخ الطير البرية |
وذهبت إلى شيخ الإفتاء |
| لأسأله ما الحرية |
فتنحنح يصلح جبته |
| وأدار أداة مخفية |
وتأمل في نظارته |
| ورمى بلحاظ نارية |
واعتدل الشيخ بجلسته |
| وهذى باللغة الغجرية |
اسمع يا ولدي معناها |
| وافهم أشكال الحرية |
ما يمنح مولانا يوما |
| بقرارات جمهورية |
أو تأتي مكرمة عليا |
| في خطب العرش الملكية |
والسير بضوء فتاوانا |
| والأحكام القانونية |
ليست حقا ليست ملكا |
| فأصول الأمر عبودية |
وكلامك فيه مغالطة |
| وبه رائحة كفرية |
هل تحمل فكر أزارقة؟ |
| أم تنحو نحو حرورية |
يبدو لي أنك موتور |
| لا تفهم معنى الشرعية |
واحذر من أن تعمل عقلا |
| بالأفكار الشيطانية |
واسمع إذ يلقي مولانا |
| خطبا كبرى تاريخية |
هي نور الدرب ومنهجه |
| وهي الأهداف الشعبية |
ما عرف الباطل في القول |
| أو في فعل أو نظرية |
من خالف مولانا سفها |
| فنهايته مأساوية |
لو يأخذ مالك أجمعه |
| أو يسبي كل الذرية |
أو يجلد ظهرك تسلية |
| وهوايات ترفيهية |
أو يصلبنا ويقدمنا |
| قربانا للماسونية |
فله ما أبقى أو أعطى |
| لا يسأل عن أي قضية |
ذات السلطان مقدسة |
| فيها نفحات علوية |
قد قرر هذا يا ولدي |
| في فقرات دستورية |
لا تصغي يوما يا ولدي |
| لجماعات إرهابية |
لا علم لديهم لا فهما |
| لقضايا العصر الفقهية |
يفتون كما أفتى قوم |
| من سبع قرون زمنية |
تبعوا أقوال أئمتهم |
| من أحمد لابن الجوزية |
أغرى فيهم بل ضللهم |
| سيدهم وابن التيمية |
ونسوا أن الدنيا تجري |
| لا تبقى فيها الرجعية |
والفقه يدور مع الأزمان |
| كمجموعتنا الشمسية |
وزمان القوم مليكهم |
| فله منا ألف تحية |
وكلامك معنا يا ولدي |
| أسمى درجات الحرية |
فخرجت وعندي غثيان |
| وصداع الحمى التيفية |
وسألت النفس أشيخ هو؟ |
| أم من أتباع البوذية؟ |
أو سيخي أو وثني |
| من بعض الملل الهندية |
أو قس يلبس صلبانا |
| أم من أبناء يهودية |
ونظرت ورائي كي أقرأ |
| لافتة الدار المحمية |
كتبت بحروف بارزة |
| وبألوان فسفورية |
هيئات الفتوى والعلما |
| وشيوخ النظم الأرضية |
من مملكة ودويلات |
| وحكومات جمهورية |
هل نحن نعيش زمان |
| التيه وذل نكوص ودنية |
تهنا لما ما جاهدنا |
| ونسينا طعم الحرية |
وتركنا طريق رسول الله |
| لسنن الأمم السبأية |
قلنا لما أن نادونا |
| لجهاد النظم الكفرية |
روحوا أنتم سنظل هنا |
| مع كل المتع الأرضية |
فأتانا عقاب تخلفنا |
| وفقا للسنن الكونية |
ووصلت إلى بلاد السكسون |
| لأسألهم عن حرية |
فأجابوني: “سوري سوري |
| نو حرية نو حرية” |
من أدراهم أني سوري |
| ألأني أطلب حرية؟! |
وسألت المغتربين وقد |
| أفزعني فقد الحرية |
هل منكم أحد يعرفها |
| أو يعرف وصفا ومزية |
فأجاب القوم بآهات |
| أيقظت هموما منسية |
لو رزقناها ما هاجرنا |
| وتركنا الشمس الشرقية |
بل طالعنا معلومات |
| في المخطوطات الأثرية |
أن الحرية أزهار |
| ولها رائحة عطرية |
كانت تنمو بمدينتنا |
| وتفوح على الإنسانية |
ترك الحراس رعايتها |
| فرعتها الحمر الوحشية |
وسألت أديبا من بلدي |
| هل تعرف معنى الحرية |
فأجاب بآهات حرى |
| لا تسألنا نحن رعية |
وذهبت إلى صناع الرأي |
| وأهل الصحف الدورية |
ووكالات وإذاعات |
| ومحطات تلفازية |
وظننت بأني لن أعدم |
| من يفهم معنى الحرية |
فإذا بالهرج قد استعلى |
| وأقيمت سوق الحرية |
وخطيب طالب في شمم |
| أن تلغى القيم الدينية |
وبمنع تداول أسماء |
| ومفاهيم إسلامية |
وإباحة فجر وقمار |
| وفعال الأمم اللوطية |
وتلاه امرأة مفزعة |
| كسنام الإبل البختية |
وبصوت يقصف هدار |
| بقنابلها العنقودية |
إن الحرية أن تشبع |
| نار الرغبات الجنسية |
الحرية فعل سحاق |
| ترعاه النظم الدولية |
هي حق الإجهاض عموما |
| وإبادة قيم خلقية |
كي لا ينمو الإسلام ولا |
| تأتي قنبلة بشرية |
هي خمر يجري وسفاح |
| ونواد الرقص الليلية |
وأتى سيدهم مختتما |
| نادي أبطال الحرية |
وتلى ما جاء الأمر به |
| من دار الحكم المحمية |
أمر السلطان ومجلسه |
| بقرارات تشريعية |
تقضي أن يقتل مليون |
| وإبادة مدن الرجعية |
فليحفظ ربي مولانا |
| ويديم ظلال الحرية |
فبمولانا وبحكمته |
| ستصان حياض الحرية |
وهنالك أمر ملكي |
| وبضوء الفتوى الشرعية |
يحمي الحرية من قوم |
| راموا قتلا للحرية |
ويوجه أن تبنى سجون |
| في الصحراء الإقليمية |
وبأن يستورد خبراء |
| في ضبط خصوم الحرية |
يلغى في الدين سياسته |
| وسياستنا لا دينية |
وليسجن من كان يعادي |
| قيم الدنيا العلمانية |
أو قتلا يقطع دابرهم |
| ويبيد الزمر السلفية |
حتى لا تبقى أطياف |
| لجماعات إسلامية |
وكلام السيد راعينا |
| هو عمدتنا الدستورية |
فوق القانون وفوق الحكم |
| وفوق الفتوى الشرعية |
لا حرية لا حرية |
| لجميع دعاة الرجعية |
لا حرية لا حرية |
| أبدا لعدو الحرية |
ناديت أيا أهل الإعلام |
| أهذا معنى الحرية؟ |
فأجابوني بإستهزاء |
| وبصيحات هيستيرية |
الظن بأنك رجعي |
| أو من أعداء الحرية |
وانشق الباب وداهمني |
| رهط بثياب الجندية |
هذا لكما هذا ركلا |
| ذياك بأخمص روسية |
اخرج خبر من تعرفهم |
| من أعداء للحرية |
وذهبت بحالة إسعاف |
| للمستشفى التنصيرية |
وأتت نحوي تمشي دلعا |
| كطير الحجل البرية |
تسأل في صوت مغناج |
| هل أنت جريح الحرية |
أن تطلبها فالبس هذا |
| واسعد بنعيم الحرية |
الويل لك ما تعطيني |
| أصليب يمنح حرية |
يا وكر الشرك ومصنعه |
| في أمتنا الإسلامية |
فخرجت وجرحي مفتوح |
| لأتابع أمر الحرية |
وقصدت منظمة الأمم |
| ولجان العمل الدولية |
وسألت مجالس أمتهم |
| والهيئات الإنسانية |
ميثاقكم يعني شيئا |
| بحقوق البشر الفطرية |
أو أن هناك قرارات |
| عن حد وشكل الحرية |
قالوا الحرية أشكال |
| ولها أسس تفصيلية |
حسب البلدان وحسب الدين |
| وحسب أساس الجنسية |
والتعديلات بأكملها |
| والمعتقدات الحالية |
ديني الإسلام وكذا وطني |
| وولدت بأرض عربية |
حريتكم حددناها |
| بثلاث بنود أصلية |
فوق الخازوق لكم علم |
| والحفل بيوم الحرية |
ونشيد يظهر أنكم |
| أنهيتم شكل التبعية |
ووقفت بمحراب |
| التاريخ لأسأله ما الحرية |
فأجاب بصوت مهدود |
| يشكو أشكال الهمجية |
إن الحرية أن تحيا |
| عبدا لله بكلية |
وفق القرآن ووفق الشرع |
| ووفق السنن النبوية |
لا حسب قوانين طغاة |
| أو تشريعات أرضية |
وضعت كي تحمي ظلاما |
| وتعيد القيم الوثنية |
الحرية ليست وثنا |
| يغسل في الذكرى المئوية |
ليست فحشا ليست فجرا |
| أو أزياء باريسية |
والحرية لا تعطيه |
| هيئات الكفر الأممية |
ومحافل شرك وخداع |
| من تصميم الماسونية |
هم سرقوها أفيعطوها؟ |
| هذا جهل بالحرية |
الحرية لا تستجدي |
| من سوق النقد الدولية |
والحرية لا تمنحها |
| هيئات البر الخيرية |
الحرية نبت ينمو |
| بدماء حرة وزكية |
تؤخذ قسرا تبنى صرحا |
| يرعى بجهاد وحمية |
يعلو بسهام ورماح |
| ورجال عشقوا الحرية |
اسمع ما أملي يا ولدي |
| وارويه لكل البشرية |
إن تغفل عن سيفك يوما |
| فانس موضوع الحرية |
فغيابك عن يوم لقاء |
| هو نصر للطاغوتية |
والخوف لضيعة أموال |
| أو أملاك أو ذرية |
طعن يفري كبدا حرة |
| ويمزق قلب الحرية |
إلا إن خانوا أو لانوا |
| وأحبوا المتع الأرضية |
يرضون بمكس الذل |
| ولم يعطوا مهرا للحرية |
لن يرفع فرعون رأسا |
| إن كانت بالشعب بقية |
فجيوش الطاغوت الكبرى |
| في وأد وقتل الحرية |
من صنع شعوب غافلة |
| سمحت ببروز الهمجية |
حادت عن منهج خالقها |
| لمناهج حكم وضعية |
واتبعت شرعة إبليس |
| فكساها ذلا ودنية |
فقوى الطاغوت يساويها |
| وجل تحيا فيه رعية |
لن يجمع في قلب أبدا |
| إيمان مع جبن طوية |
0 التعليقات:
إرسال تعليق